正道、佛门、世家，表面上说得冠冕堂皇，为国为民、普度众生、心怀天下、兼济苍生，可哪个真正地为天下黎民百姓着想过？
便是有，那也是不容于主流的一小撮人。
九成九的，都是为了一己之私。
这种丑陋的嘴脸，着实让人作呕。
“灭佛？”
四大圣僧齐齐浅笑一声，似乎认为孙思邈说了一句天大的玩笑话。
九州天下，娑婆寰宇，三界六道，这偌大的佛门，谁能灭？谁敢灭？
他们不知道，孙思邈就在不久前，动用人力物力对佛门做了一个很详细的调查。
在大隋开国皇帝隋文帝杨坚的一生之中，由他本人下旨建立的寺院，就有三千七百九十二座。
而隋朝人口又有多少？
最鼎盛之时，人口也才刚过五千万人。
也就是说，在大隋朝，即使只算隋文帝建立的寺院，也是平均每一万三千多人，就要供奉一座佛门寺院。
并且能称得上“寺院”的佛门建筑，可不单单是一座小庙就可以搞定。
得有各种殿堂、宝塔、诸佛、菩萨、罗汉雕像等等，还要有方丈、和尚、沙弥来侍奉。
就像石之轩假扮方丈的那一家“无漏寺”，听起来似乎没啥了不起，可实际情况呢？
整座无漏寺，足足有十多重院落！
还有洛阳南郊着名的静念禅院，居然有一座黄铜修建的大殿！
黄铜那可就等于钱啊！
当然，似无漏寺、静念禅院这种富得流油的大型寺院，毕竟只是少数。不过即便如此，也非常可怕了。
全天下有如此之多的寺院，那么佛门僧尼数量又有多少？
具体数据查无可查。
但仅仅隋文帝开皇十年，一年之内剃度出家的僧尼，就有五十余万众，百分之一的人口。
如此之多不事生产的僧尼，由谁来养活？仅凭信众乃至大族、皇室捐赠、赏赐，肯定是不够的。
所以寺院还得广占田产、商铺等各种产业，并且还不用纳粮交税。
隋时佛门，势力已经很大了，不过还远远未达到鼎盛。
旁人不知道，孙思邈却是知道要是自己没改变历史，那么，到唐代，唐武宗灭佛之前，那才是巅峰。
臻至鼎盛的佛门，富裕到了什么程度？
时人云：十分天下之财，佛有七八！
武宗为什么灭佛？
一是因为佛门势力太大，引起了国家警惕；第二就是佛门太富，并且占有了大量土地、人口资源，让皇帝犯红眼病了；第三就是“出财依势者，避役奸讹者，尽度为沙门”，逃避赋税兵役的，作奸犯科的，全都躲进佛门“立地成佛”了，佛门成了藏污纳垢之地。
富到连皇帝都嫉妒，招收门徒又来者不拒，好像谁都可以“放下屠刀、立地成佛”。
再不灭佛，国家就该灭亡啦！
而即使在这佛门势力、财力，尚未达到鼎盛的现在，佛门势力亦是强得令人咋舌。
慈航静斋每代只出一个传人，就能与魔门两派六道相抗衡。
且无论是门阀势族，还是江湖草莽，又或是天家皇室、割据势力，无不将静斋传人奉若上宾，除魔门之外，几乎没人敢于明着反抗静斋传人。
静斋传人为何会有如此巨大的能量？
凭武功？靠舔狗？
这只是其二，真正凭的是，她们身后那庞大至令人心惊胆战的佛门势力！
“和尚，道不同不相为谋，如若冥顽不明，我只能请你们下地狱了。”孙思邈冷冷地说了一句。
“孙思邈，你似乎铁了心要与我佛为敌？”
“不是我要与佛门为敌，而是你们这些吃人的，已经站在了这天下黎民百姓的对立面……”
“笑话，我佛门慈悲为怀，我佛门度己度人，我佛门……”
孙思邈接着嘉祥和尚的话，扬声道：“你佛门广占良田美宅的大寺数不胜数，你佛门不禁酒色的花和尚如过江之鲫，你佛门与门阀势族交际往来，权势可比高官的所谓高僧比比皆是……你佛门凭着强大势力、财力、武力，操纵天下大势，把持天子人选！”
“彩！”
围拢而来的精兵悍卒，听到孙神仙之言，无不喝彩。
一时间，洛阳城杀机弥漫，连天空都为之一肃，露出万里晴空。
相比起现实历史上的佛门，大唐双龙世界的佛门，无疑更加夸张，更加可怕。
悟了之后的孙思邈看佛门，只看到了“吃人”二字。
这样的佛门不灭，天理可容，但大明不容。
“为了天下苍生，朕要灭佛！”
孙思邈发出了时代的最强音。
灭佛之后，他还要灭世家，建立一个真正的大同世界。
为此，他九死而无悔。
普通人可以诱之以利，便能收割信仰；如孙思邈这样的圣人，以苍生为诱饵，才是最正确的选择。
“灭佛！灭佛！灭佛！”
随着震耳欲聋的齐声呼唤，黑黝黝的枪管对准了不请自来的和尚们，不断向前推进。
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