卢卿涵眨眨眼：“这么可怕的啊？”
萧鹏点头：“比说咱们现在说起来‘闯关东’，很多人其实不知道当年为什么那么多人要背井离乡去东北，真正的原因是1920年到1921年的时候，华北旱灾导致大饥荒，直接饿死了一千多万人，整个灾区灾民超过三千万。现在北都以及周边一带那时候被称为直隶省，八百万灾民活下来的不到一半，这才有了数百万人闯关东的事情，一路上那叫一个尸横遍野。”
“等到1925年，五省大饥荒，饿死数百万；1929年，北方八省大饥荒，死亡一千三百万；那次大饥荒持续三年，整个西北地区人口损失超过40%；1942年大饥荒仅仅河南一个省就饿死了灾民超过三百万……这些数字都不是我瞎编的，你可以看一下《龙国近代史灾荒纪年及续编》，你会发现那是年年有饥荒，我这只是说了几个最严重的。”
卢卿涵沉默了下来。
萧鹏继续道：“你也别说这是咱们国家卖惨，你可以看看民国时期的书籍，比如说薛绍铭，他当年重走了徐霞客的路线写了一本《黔滇川旅行记》，里面就记录了那些地区老百姓的真实生活：‘古人以‘鹑衣百结’来形容人之衣服褴褛者，而咸宁人民之衣服褴褛，此‘鹑衣百结’四个字连一半也形容不出，因其衣服非百结，乃系千结万结，普通人一件衣服是穿终身，或穿数辈，最先是一件单衣，破一洞，加一补，以至补到几十层，有布片、有麻片，形形色色，冬夏全是此一种，昼夜乃是此一件。而此衣服尙不能普及每一人，尚有多人穿草衣，儿童十五六以下，终年是赤着身，有太阳时晒太阳致暖，无太阳时则藏身草中，女孩十五六岁时，仍多无破裤可穿，仅用麻片以遮身，此非少数者，普通大约都是如此’。”
“还有着名的鸳鸯蝴蝶派作家张恨水去了一趟西北写了一篇风格大变的小说《燕归来》，里面开篇就是一首诗：树皮剥尽洞西东，吃也无时饿越凶，百里长安行十日，赤身倒在路当中。你听听就知道那时候老百姓过的是什么日子了。前段时间国内不少女孩还喜欢说自己回到民国时候起码当个姨太太……事实上真正的可能是回去后可能饿死，可能被卖掉，可能都没衣服穿！这就是所谓的拿着无知当骄傲。”
陈芸道：“涵涵，你现在理解咱们国家为什么这么重视农业和粮食了吧？现在很多老人都有个习惯就是把冰箱里塞满东西，究其原因都是曾经饿怕了！我小时候去逛集市的时候还有人摆摊卖一些巴掌大小的小布片，那就是买回去缝衣服的。咱们国家这短短几十年的变化真的是太大了。”
卢卿涵听后恍然大悟，然后问了个问题：“那咱们国家这么重视粮食安全是因为缺粮食吗？”
“当然不缺。”萧鹏道：“现在每年的粮食产量都能打破纪录，目前完全没有粮食危机。”
“既然不缺粮食为什么那么重视？”卢卿涵不解：“这是不是有点儿过于敏感了？”
萧鹏摇了摇头：“不，非但不敏感在我眼里做的还不够，我在非洲待了这么久，对咱们国家的建议就是还要更加重视农业才行！”
“嗯？这又是为什么？”
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