将大明礼法的条款确定下来，朱武和众多制定者都是振奋不已。无论是大明礼法的条款，还是朱武在制定大明礼法时对他们的尊重，都让参与制定的人，感到无比欣慰。
尤其是朱武主动规范皇帝权力、明确皇帝要遵守《大明礼法》的行为，更是让他们都觉得，这是位难得的圣君。儒家千年来追求的恢复礼制、还有用天人感应等学说限制皇权的努力，终于在朱武这位皇帝的主动倡议下，取得了阶段性胜利。
这让天下的儒生，对朱武好感倍增。许多人都认为大明皇帝朱武，堪比古之明君。明国也彻底取代宋国，成为正统所在。孔子的后裔孔端友，也接受了朱武的衍圣公册封，成为大明臣子，承认大明正统。
其余参与制定礼法的贤人，也在朱武的邀请下，加入翰林院和资政院，为大明制定礼仪定式、以及各种规范。大明礼法的解释条款和相关法律，也在他们的努力下，逐渐制定出来。整个大明的制度，越来越是完善。
见识这一切的朱武，对此很是满意。虽然在制定《大明礼法》有所退让，没能把土地制度、废除奴婢、男女平等等条款写进去，朱武对这部礼法却仍旧予以肯定，认为已尽了最大的努力。只要按这部礼法执行，大明帝国的制度，就会向君主立宪转变，整个社会的进步，已经可以期待。
用朝野贤人的名声背书，朱武把他们的名字，留在大明礼法的修订记录上。还从中选拔了一些人才，在大明出任实职。这让他们对朱武越来越是忠心，许多人还主动提议修宋史，为宋朝盖棺定论。
就连先前对朱武不大瞧得起、觉得他不过一介武夫、捡了宋金大战便宜夺取天下的前宋大臣，此时也不得不承认朱武比赵宋皇帝做得更合格，无论行为做事，都比擅长用大小相制、异论相搅制衡官员的赵宋皇帝更大气。许多想做事的人都改变了想法，出任明国官职。
至于明国的贵族和官吏，在看到宗藩制度、以及国君领主所拥有的权力后，更是心潮澎湃，升起去建功立业的冲动。即使这些塞外和海外的土地比不得大明，甚至还位于苦寒荒凉之地，许多人对成为领主国君，仍旧热衷不已。
只是，刚刚获得爵位、连家底都没攒起来，这些大明的贵族，此时还没有余力开辟藩国领地，一些人也眷恋大明的繁华，不愿外出打拼。
看到这一幕后，朱武以皇室的名义建立皇家钱庄，接受贵族以未来爵禄借贷，用于开辟藩国和领地。
甚至为了示范，朱武还指点李忠在山东外海发现一处大岛、让他在那里开辟济州伯国，成为藩国君主。
这个成功的例子，顿时鼓舞一些人，同时也让天下人，看到了朱武分封藩国的决心。水军的将领顿时成为香馍馍，许多人都想通过他们，获得海外封地。
那些传承多代、在朱武的合作社制度下被迫分家、甚至失去土地的世家大族，此时也看到了出路，对朱武的合作社制度，不再顽固抵制。他们有的人派族人积极立功，有的人和大明贵族联姻，想到找到途径，谋求封地领地。
朱武对这些虽然不喜欢，却在考虑到他们迁出大明、有利于地方稳定后，对此事予以默认。
甚至，为了减少合作社制度实施中的阻力，朱武还表彰一些主动配合、把土地献出来的家族，许诺他们在塞外海外开辟领地、献土归附后，以开疆拓土的功劳的授予爵位，册封领主领地。
尤其是对南方的家族，朱武更是鼓励他们外迁，允许招收民众，去海外开辟领地：
“北方经历战乱，南方却相对安稳，人口的损失并不多，人地矛盾仍在。”
“如果不加以疏导，很可能爆发农民起义。强行推行合作社，也难以解决这个矛盾。”
“让他们带民众去海外，减轻人地矛盾！”
深知治乱循环的根本原因是什么，朱武对人口和土地的重视，远远胜过他人。在完全接收宋国，知道宋国的南方人口高达一千二百万户后，朱武的第一个念头，就是把他们引向海外。他启用分封制的原因，也有这个因素在里面。
所以，朱武才会给南方的家族许多优待，鼓励他们去海外开拓，带动人口迁移。
这个政策下达后，明国在地方上的阻碍就更少了。许多参与过海外贸易、知道海外也有繁华地方的家族，在经过仔细衡量后，都选择把土地交出，家族的大部分实力，转向去海外开辟领地。
那些没有门路，不知如何去海外开辟领地的家族，也恰巧听说了李俊和一众水军将领要去海外开国，正在招收人手，用于封地开辟。这些人许诺给追随者册封爵位、在藩国分封领地，如果在献出土地时受大明皇帝表彰，还可以在将来提出申请、获大明皇帝承认。那样他们就成为了受大明皇帝册封的贵族，即使藩国君主，也不能削除爵位。
这样一条出路，让许多家族心动，他们在研究《大明礼法》后，觉得这样的藩国贵族，确实更适合立足海外：
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