相传，天上的玉龙和金凤在机缘巧合下得到了一颗明珠，这颗明珠照到哪里，这个地方就会树木常青，百花盛开。王母娘娘听说了这件事以后，就想把明珠占为己有，就和玉龙、金凤争夺起来。谁知，在争夺的过程中，明珠不小心掉落人间，形成了一个明镜似的美丽湖泊，这便是今天西湖，玉龙和金凤见到此状，便下了凡间，化作玉皇山和凤凰山，世世代代的守护在西湖旁边。众女听许小凡将此山的民间传说娓娓道来，更为此山的传奇所迷醉，又听他述说道：”玉皇山的名字源于明代时期建造的福星观，观内供奉着玉皇大帝而得名，因为玉皇山烽火鼎盛，便成了道教主流全真派的圣地。山上遗存不少，有天一池、白玉蟾井等古迹，山腰间有八仙聚会之所的紫来洞。伫立在山巅的登云阁上，衬着蓝天白云，四周山姿雄峻巍峨，云雾扑面而来，顿感湖山空阔，江天浩淼。有诗云：“钱王功业后世荫，阿玉佛法扬善心。飞龙洞中升气紫，玉皇山巅揽飞云。”说的就是杭州的玉皇山”。
进入景区口，从林海亭拾级而上，便来到三岔口，向左走是万松书院，向右走是老玉皇宫。老玉皇宫里有假山群和“乾坤一望”、“洞天福地”的题字。“乾坤一望”据说是刘基（刘伯温）在明洪武年间奉旨巡查浙江至杭州游览西施湖，到老玉皇宫访友论道时，想起宋朝司马光写的诗词：“一上一上又一上，看看行到岭头上。乾坤只在掌拿中，四海五湖归一望。”遂之意气风发，泼墨写下“乾坤一望”赠予宫中道长，后聘请工匠刻于石壁之上。一路向上行，眼前便出现了一间很古朴的小院，名为“樱花地”。再向前便来到紫来洞，“紫气东来”四个大字映入眼帘，在洞前的假山花园，眼前一片开阔处，还能俯瞰南宋皇帝亲手躬耕的八卦田，正所谓是“别有洞天”。按照指示牌向上行进，经过了七星缸，竹林后面便是福星观。
福星观建于唐朝，原是佛教寺院，后来改作道教寺院，观边有建于清代的天一池，登上旁边的阁楼可以眺望雷峰塔。许小凡到了山顶，对众女说：“人们常说“爬山不走回头路”，我们便沿着下山的路行进。下山途中看到了西湖十景之一的“玉皇云飞”的石碑和苏堤。接着下山，经过挹江亭。顺着石阶，有好几段石头凿出来的山路，还是透着几分古朴的意境。一路上还有很多的着名景观，望海亭、天真精舍遗址，从这条路线走，玉皇山入口到八卦田为止”。我们一会先打个地方再再西施湖的风景吧。众女当然是同意。
众人登到山顶，进入道观参观，再选一处山顶平整之地，许小凡从空间中拿出整套的桌椅和食物放好。此处顶上是道观，视野颇为开阔，下面可以俯瞰整个西施湖，看着湖光潋滟，在阳光下波光粼粼，湖中宝塔在水雾中似在画中，一时间都心旷神怡。大家都不说话，静静的欣赏眼前的风景，许小凡也整理一路神念扫过得到的反馈，他发现了这里有一处金丹境强者留下的洞府，自己的神念找到了这处有阵法的洞府时发现此地封存的时间太过久远，洞府中的阵法已失去太多的做用，洞府内也没有留下什么，只有墙上留有修真界通用的道符印记隐隐觉得修为在金丹境与筑基巅峰之间，但没实地去看，仅神念看不出是有多久的历史。不过这个发现令他还是有点小激动，这是他探索地球修行者得到的第一个有力的证据，为他后续寻找传说中的仙神打下了一个良好的开端。
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