仿若灭世一般的金色雷霆面前，方肆不仅没有丝毫的畏惧，双目之中反而露出一片深邃之色。
“第二序列的道意【毁灭】，以及万物级别的道意【神圣】吗……”方肆抬头望天，眼中映出一片金辉之色，心中默默想道。
踏入超凡入圣的层次之后，修行者战斗的方式，就是使用天地之力互相争斗。
而决定天地之力强弱程度的，就是修行者对道意的领悟深度。
特别是在修为不同的修行者手中，即使相同层次的道意，发挥出不一样的实力也很正常。
更别说，还有一些足以称作“天骄”的天才修行者，即使是相同修为相同等级的道意，也能发挥出不一样的效果。
因此，道意也就有了类似于此的层次划分——
明心见性！
道心通明！
天人合一！
道法自然！
我心即天心！
万法归一！
——这六个层次，就是修行者对于道意的领悟深浅程度，以及对于大道的领悟深浅程度的划分。
还是那句话，道无高低之分，却有强弱之别！
更何况，道意并不是【道】。
“道意”只是大道的一种外在表现形式，是通往大道的一条途径，一条道路，而不是真正的大道本身。
作为通往大道途径的“道意”，同样有四层等级的划分，代表着这些“道意”的强弱。
首先，是【万物】级别的道意，这是修行者对于无所不在的大道一些外在表现，最为直观的领悟。
比如说因为观察火焰而领悟出来的“燃烧道意”，观察浪花翻腾而领悟出来的“波涛道意”，观察树木生长而领悟出来的“生机道意”等等……。
甚至还有一些修行者因为自身的特殊经历，或是某些极其特殊的环境，而领悟出来的更加特殊的道意。
比如潜行能力极强的“暗影道意”，或是战斗时能给敌人巨大震慑的“恐惧道意”，以及其他诸如此类的道意……
这些【万物】级别的道意，都有一个非常显着的特点——不是破坏力极强，就是对修行者的战斗能力增幅巨大。
方肆就知道有很多超凡入圣层级的修行者，包括昆仑山的一些弟子，都领悟到了复数以上的【万物】级别道意。
甚至于，大部分领悟的道意级别更高的修行者，都不一定是这些人的对手。
然而，这并不是一件好事！
修行者为何会被称作“修行者”？
自然是因为修行者的主要目的，就是为了修行，就是为了提升自己的修为境界，然后不断提高自己的生命层次。
这些【万物】级别的道意在战斗方面很强大，甚至能让一些修行者越阶战斗不落下风，但是对于修行这件事本身来说，并没有什么太大的裨益。
同等修为下，你或许是无敌的存在，但是你也会一直停留在这个修为境界，迟迟无法提升。
而我，虽然现在打不过你，但是只要我继续修炼下去，我的修为逐渐超越你，并不是什么难事！
修为境界之间所造成的巨大差距，即使你领悟再多的【万物】级别道意，又有什么用呢？
因此，【万物】级别的道意虽然在战斗方面很强大，但却不是修行者最好的选择。
【万物】道意之上，就是【序列】级别的道意！
正所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”！
【序列】道意只有三层等级划分，首先是代表某一方面领域的【第三序列】道意。
例如代表一切生命领域表现的“生之道意”，代表一切死亡相关方面的“死之道意”，又或者是代表速度领域的“快慢道意”……
另外，“快慢道意”其实只能算是速度之道的重要组成。
真正和“速度”相关的力量……是大道！
而不只是某种单纯的道意。
接下来，就是【第二序列】的道意，时空轮回，创造毁灭，混沌无极，元素世界……
第二序列的道意，已经具备了大道的一部分力量，具有种种神异的能力，绝不是第三序列或者万物层次的道意所能比拟。
至于最强大的【第一序列】道意……
只能说，这个部分的道意，已经和真正的大道之间，没有什么太大的区别。
毕竟，总是有一种天赋异禀的妖孽天骄，不能以常理论之。
这些人总是可以创造各种不可思议的奇迹之事，比如以超凡入圣层次的修为，就领悟到原本只有神魔层次的修行者，才能领悟的真正大道本质。
这种拥有妖孽天赋的天骄，才是真正的天命主角一般的存在，任何的常理放在他们身上，都只能沦为扬名的踏脚石，然后被“打破”！
所谓的【第一序列】道意，也只不过是专门为这些天骄设置的名词，只是单纯为了匹配他们仅仅超凡入圣层次的修为。
……
言归正传，方肆看着天空坠落下来的金色雷霆，教皇口中的审判神罚，不仅没有一丝恐惧，反而露出十分感兴趣的神色。
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