古代风水师认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方风水最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，确实都是理想的选择。所以古代的高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。
建造别墅时可以按风水学原理建造，从风水学的角度给居住者打造力求完美的风水佳宅，让住宅为主人增强运势，这才是真正的以人为本的风水理念的体现。
王钟看着别墅的整体格局不由暗暗的点头。选这块地的师傅必定是出身“砂派”，应当是赖布衣，张九仪一脉！
也可以说是宋代长老道静和尚所作的《入地眼》一脉！
杨、曾一脉，皆是长生水法，而赖、张一脉皆于辅星水法。俗称净阴净阳水法。
根据赖派传人张九仪著作（地理正评、地理四弹子、地理穿透等）来着，其水法乃是辅星水法，与杨公所传之长生水法不同，在地理穿透一书，张九仪用了大量的篇幅，对杨救贫水法和蒋氏玄空进行驳斥。按曾文迪师承于杨益（杨救贫），如果赖布衣师承于杨曾一脉的话，他的学术传人张九仪怎么会对其祖师（即杨救贫）的学术进行否定于驳斥呢？
按照手头的资料，王钟认为赖布衣张九仪一脉应当是出自《入地眼》！
“俗语有句“十个光头九个富”，其实是从风水术语“十个金星九个富”脱胎而来。金星体圆如光头也。故而“双金”为发富阳基。但双金结穴须细考。不是处处好地方，经云：“双金降曲水，结穴各—边。”按口诀，龙穴定必结在两山腰，而两山中间下跌处最忌立宅，皆因“水泛阳基”。”
王钟站在李超人的豪宅面前，指着对面的山体，为玛丽解说此地的风水格局。
“李超人华宅结穴。是在前头金头的山腰。据说，此山腰原本无平展开阔之地，但经过后来的开凿。渐趋平缓，地基堆起向前，其形如同山唇，使龙气兜聚不散。经云：“宅前无余地子孙稀。”所谓“余地”，即指屋前空地，即李宅之唇形地基。唇之功能可遮掩宅内人不见前崖斜坡。观感平稳开扬。所以建唇基为化煞生权之一法。此处人工所为应该为风水师之一大功。
随之在此地基上建造起的三层高的别墅屋，其入口为深水湾道斜路转上。入大门后，有私家路从基底弯上平台停车坪。使得整个屋宅结构大致形成“到钱入柜”之形。
别墅主楼坐酉(西)向卯(东)，财星到向，屋宅扁平对称，为土形屋，与靠山成土金相生局。
前朝深水湾高尔夫球场，作为大明堂；远朝为紫罗兰山，该山圆拱环抱，上有四条山坑引水而下，这些山坑水在风水学上意义重大，是引气之管道，此诸水流由高层级级泻下，汇聚于明堂之前，术家称为“逆水”。水迎面而来有吉凶之别，由于水动贵平静，故来势急者为凶，缓者为吉。
这四水坑虽然也呈现急坠，所幸在高尔夫球场建筑时，于水汇成主流处构起小丘，遏止水势，令主水沟缓缓引水出深水湾。经云：“逆水来朝最怕内堂洩气。”如果没有这人工山丘，相信屋宅的气也就被水流散了。但正所谓“福地福人居”，即便此处当时没有这道小丘，风水师也会有所作为，方符李嘉诚先生的宅心仁厚之德。
如今李宅得此美局，术家称为“倒钱入柜”，其发富程度是无可估量的。”
“倒钱入柜！”
“这里的风水真的这么好么？”
玛丽一脸震惊说道。
“那是自然，这里的风水设计肯定是出自名师之手！”
王钟笃定的说道。
“其实水路不止四枝，还有聂高臣山等横水而来，共计九枝，来气更见丰腴，经云：“十山同聚作环护，必有十水归一处，其中一水是出门，此门必有大贵穴。”十是虚词，指聚多义。如今九枝水流汇成沟，而一水独出深水湾，正合此格，故李宅补结为大贵穴也。
大富大贵的条件，除了来水多而美外，亦必须有截水之构方为上吉。而此构出水深水湾后，有熨波洲成龟形竚峙成“禽星塞水口”之吉格。财富多入少出，其积富之功更显。大富大贵且能积禄万钟，据地如王侯成一方之主，须有佣仆照拂，方为上上局。所谓佣仆，就比如皇帝身边有辅弼侍卫，皇帝则由文臣武将朝拱为正位；否则孤君在野，空有权柄而无人可供其指挥，发也是虚发。
依据这个道理推衍，风水布局结构也是相同的。大局必须砂手拱卫方为佳，而李宅的砂手分别是右边深水湾高尔夫球场大楼及远朝的南朗山，前俯伏后矗峙，层层侍卫，很为周密。而左方聂高臣山作自然回护，可谓君臣合德，王者天成。”
“李宅就没有风水上的问题么？”
玛丽有些好奇的问道。
“这怎么可能，世界上没有完美的东西，风水也是如此！”
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