苏惕摘了松果揣在了怀里，回到了学生宿舍。四人间，自己的床位在上铺，下铺有一位青年。
青年额头饱满，眼窝深邃。看到苏惕打了声招呼。
“你今天在课上讲的真好，其实我也对佛家很感兴趣。”
“是嘛，其实我也是因为家里的原因，所以自幼有些接触，这年月，在金陵，可能基督教更多一些。”
“是的，原来金陵的寺庙香火还是鼎盛，那位德清老和尚，也来金陵鸡鸣寺挂过单。”
“是那位陪清帝去西安的老和尚吗？”
苏惕对这位德清老和尚有些了解，老和尚的精神和修为，当真是世间绝顶。
“是的是的，我那时候还小，我娘带我去鸡鸣寺烧香，有过一面之缘，老和尚很是高大。”
苏惕笑了笑，不经意看了一眼房间，发现了一张琴包，里面像是有一张古琴。有些好奇，出声问道。
“镇赢也学琴啊?”
被称作镇赢的青年笑的更开心了，谁能想到平日里其实只是点头之交的上铺舍友，和自己如此投缘。
“跟一位道长学过，自己在练，算是广陵派的。”
苏惕突然想到了什么，但又没想起来。
之尧这时候提醒了他一下。
“张镇赢是你学琴的师公的老师，现世里有这么一丝因缘，所以你幻境会遇到。”
苏惕恍然大悟，说人与人之间想要相识只需要经过七个人就够了。
这缘分二字当真奇妙。
“难怪世尊说四圣六凡十法界不出一心。哪有什么你我之分”
苏惕不由出声感慨。
张镇赢甚是疑惑，出声问询。
“苏惕此话怎讲?”
苏惕不好打马虎乱讲便解释了一下。
“佛经里面有记载，天地分四洲，东胜神洲，西牛贺洲，南瞻部洲，北俱芦洲。我们所在的世界只是南瞻部洲最差的世界。”
“我听说比如东胜神洲的某些世界，人与人没有什么你我分别，大家共享一片世界，饿了有树上的果子，渴了有林间的泉水，路上遇到互相喜欢的人，去林子里只需要一晚上就会生出一个孩子，他们会把孩子放在路边。孩子饿了会有路上的行人把手划破，流出香甜的奶水喂饱孩子，然后放下孩子离开。这样的世界，每个孩子，所有人只要遇见，就会像自己的孩子一样抚养，没有什么小我，人与人之间都快乐自在，无忧无虑，每个人都有万年以上的寿命。”
苏惕讲了这样的一个故事，张镇赢听的津津有味。
“倘若真的可以如此，人与人之间没有分别，就不会有什么杀戮，战争，更不会有阶级，天下大同，和合共生，也不是梦了。”
苏惕苦笑“正因为是南瞻部洲，娑婆世界，这里的人，爱不重不生娑婆，因为有爱，所以有恨，也便有了分别，你我，贪嗔痴等等，随着大家在这里一起做下很多错事，本来是你无意伤害我，我无意伤害你，直到后来变成，互相伤害，互相杀害，恩怨不休。”
“所以我娘讲，修行要先忏悔，忏悔无始劫来自己因贪嗔痴所造成的恶业，忏悔自己故杀误杀故食误食的生命，忏悔自己未能偿还七世父母对自己的生育之恩，祖先对自己的保佑之恩。这修行，其实不难，难就难在，愿不愿意做，和有没有决心去做。”
两人一番谈论，不似魏晋玄谈，也不学禅僧对问，简简单单的分享，受益良多。这个世界本就是，看似有些人富贵无忧，享用常人所得不到的，甚至于为官，为商。
概因世界是有看不见的门槛的，而能够掌握和遵守这些门槛所附带的规则，就可以取得常人所不能及的成就。
包括为官不可好色，好色必失官身，为官为民者，天地昭然，神明卫傍。
“警世恒言里有一个故事，我很喜欢，不知道苏惕你看过吗？”
苏惕摇了摇头。张镇赢便讲道。
“五代十国的时候，那时候天下五国，周太祖郭威，南汉刘晟，北汉刘昮（zong4声）南唐李昂，蜀孟知祥还有三镇，吴越钱闵，湖南周行逢，荆南高季昌。南唐李氏国内在江州这个地方，有一个县令，叫石壁，石壁四十岁孑然一身，妻子病逝，没有儿子，唯有一个八岁的女儿和一位抚养女儿的养娘。”
“女儿叫月香，自幼聪颖，石壁为官清廉，判案明正，处理了许多冤案错案，教化一方，政通人和。因此民安盗息，闲暇的时候，石壁最喜欢抱着月香教她识字，或者陪她下棋蹴鞠，是个非常宠女儿女儿奴。”
苏惕听到这里暗笑，放在现世，这样的爸爸简直是完美，谁不希望自己的父亲是个大英雄，石壁能够做到如此，当真是无愧天地百姓，更对得起自己的家人，就是可惜没有子嗣传承香火，也没有续弦。
“有一次石壁陪月香蹴鞠，球掉到一个深坑里，拿不出来，那个坑本就是用来放水缸蓄水的地方。石壁故意考教月香，问她应该怎么做，月香笑的无邪，爹爹考教女儿，女儿自然有计，让养娘提了一桶水，灌了进去，让球自己浮了上来，石壁大喜，觉得自家女儿聪慧异常，老怀甚慰。”
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