伏雁升点点头，继续问道：“《妖兽篇》你也温习了？”
陆抬点点头，开始娓娓道来：
“妖兽，原名夭兽，取早夭之意。上古人族兴盛，天地规则不完善，部分人族修士为了功德，圈禁逼迫夭兽残害山下普通凡人，然后自己再杀害这些被迫残害人类的妖族，以此挣得泼天功德。
聊斋先生有感夭兽这种悲惨命运，着书《鬼狐传》为它们说尽好话，且不惜以自身生命为代价，以口含天宪的大神通，以十六字真言得天地大道认可，为天地规则再添一砖一瓦。
仓颉先师显圣降临，取夭族圣人‘女娲’中的“女”字，指点仓圣学宫改“夭”为“妖”。自此，“夭兽”更名为“妖兽”。。”
陆抬刚才讲的，就是青阳山入门手册中《妖兽篇》记录的内容。
这个世界自从上古巫族和妖族大战后，双方死伤惨重，人族趁机兴盛。巫族逃往世界角落，避世不出，得以躲过一劫。
人族大能当家做主后，饲养妖族如市井山下百姓饲养鸡犬牛羊。放任妖兽屠戮山下百姓后，自己再杀之后快，赚取天地功德。
这种事，直到聊斋先生横空出世，以及圣人女娲短暂现身后，才完全被禁止杜绝。
据说聊斋先生口含天宪神通修到极致，因为对那时夭兽的悲惨境遇有所怜悯，所以最终得天地认可，以大代价，把“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚”这十六字真言，刻录入天地大道规则当中。
自此以后，这种自己强迫别人作恶，最终再自己杀害作恶者，赚取功德，“自导自演”的行径也就此完全失效。加上至圣先师“有教无类”的举措，最终人族和妖族才得以很长一段时间的友好相处。
自家好人师父频频点头，连连说了三个好，满意离去。
众弟子赶忙起身作揖，“恭送师父！”
只剩王富贵还在挠头纳闷。
奇怪，这最后的妖兽篇我好像还没给过小师弟啊。
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