南华子：若是无有，贫道就不敢轻易出山，来见师兄矣。治国之道，全在此书之中。
说着话，便从袖中拿出三册帛书，手指微弹，轻轻往前一推。那三册帛书就像是被绳子牵住一般，向前缓缓推送，一直飘行至史子眇胸前，停在半空。
史子眇微微颔首，将手一招，那三本书册便落在膝上。轻启眼帘看时，只见书名乃是四个篆字，《太平要术》。略略翻看一遍，见通篇大抵以奉天法道，顺应阴阳五行为旨，广述治世之道，伦理之则，以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。至于谶纬神学，灾异祥瑞，善恶报应，巫觋杂语，治政修身，所涉极为庞杂。其间又多以小民口气俗语，反对士族大夫恃强凌弱，主张自食其力，周穷救急之论。
约略一盏热茶功夫，史子眇合上经书，抬起头来，一双精目直向南华子直射过去，问道：道兄，你这是治国方略，还是惑民之术？
南华子摇头道：道兄此论非也。夫万民乃为天下之本，救民即是治国。而今冀兖二州之地疫情已现，再过几年则必蔓延开来，民不聊生。此书乃治病救人仙术，若师兄献于朝廷颁行天下，便可救万民于水火，保社稷平安，天下太平。
史子眇：既是如此妙术，师兄何不自去二州行之?
南华子：此术若以朝廷自上行之，则万民感戴，功归汉室；若以民间自下行之，则不免使俗医邀天之功为己有，收揽民心，大乱将至。师兄既为帝王之师，进出宫禁自由，何不借此方便致皇帝于尧舜，力挽汉室于即倒？
史子眇：此乃邪术，亦致乱之源。师兄悲天悯人之心可敬，但恐好心反得恶报。
南华子：师兄此言何解？
史子眇：你自不知，先前桓帝因好黄老之学，亦曾有我道门弟子献经书入宫，但最终束之高阁不得其用，至今为众臣所诟。此书与前番所献并无不同，焉能再入宫帏？
南华子：果如师兄所说，我便使其行于民间。
史子眇：师兄慎重。若入民间而所托非人，则民变必成，不可复制。
南华子：如此说来，师兄果真不愿助我救世?
史子眇：不但贫道不能奉命，尚请师兄三思，勿使其现于世间，播乱天下。
南华子：师兄所说均是至论，贫道岂不知晓？但既皇帝不顾民之生死，我辈学道何为？即便是变乱天道人伦，那也是汉室劫数，顾不得了。
史子眇：师兄果要一意孤行?
南华子：贫道既然出山，就没有空回之理。某与师兄今日相约，也算是个赌赛：道兄在京都尽力扶持汉室江山稳固，弟至民间应劫济世，成败努钝，且看天意罢咧。
说罢站起身来，径直走向庙门，形如鬼魅。史子眇起身相送，借势双手轻扬。那三册帛书《太平要术》遂凌空而行，缓缓越过南华子双肩，停在其胸前，便即缓缓落下。
南华子伸手接住帛书，纳入怀中，道声：打扰师兄清修，得罪休怪。
大袖飘飘而去，出离庙门，眨眼已经不见踪影。院中数声鸦噪，然后万籁俱寂，只余月白风轻，似乎根本就不曾有人来过痕迹。
史子眇眼望长空，轻轻叹道：乱象已呈，无可奈何！
镜头转换，按下史子眇回庙，复说南华子下山。
南华子满怀热情而来，不料遭受史子眇冷遇，便由玄都观出来，一路怒气不息。心中暗道：此老道仗是鬼谷掌门，是为江湖诸派之首，又身为帝师，阻我广施医术道法，甚是可恶。我闻鬼谷门向有两个支派，一为纵横门，今为史子眇所掌；一为兵家门，却是左慈为长。既你纵横门不纳我策，则何不去说服兵家门，共谋天下大计？
想到此处，心情登时开朗，因知左慈正在河北常山郡黄公山上修道，由是拢拢眼神，辨别方向，迈开大步，运足脚力，直奔黄公山而来。
在路非止一日，这天午时行至巨鹿郡境内。南华子只觉肚内饥渴难忍，放眼望去，眼前是一片大林，莽莽苍苍，不见村甸。复听到前方潺潺水响，不由精神一振，循声奔去。
向前行走半柱香功夫，逶迤穿过树林，前面是一条绝大山谷，眼前豁然开朗。只见一条大溪沿着山谷蛇行蜿蜒而下，阔达百丈，河床上百花怒放，恍若世外仙境。适才所闻水响，便是发自此溪。
南华子奔到溪边，以手掬水饮之，只觉其甘如饴，透彻肺腑，一路疲惫全消。
南华子喝了几口溪水，坐在岸边休憩片刻，精力渐渐复原，起身看看方向，就要顺溪向北，预备出了大林，到前边镇甸上吃过斋饭，再做道理。
正在此时，却听得溪水上游忽有歌声传来，嗓音响亮。南华侧耳细细听去，一字一句听得清楚，却是有人在唱道情：
父母生我天地中，多因欲望烦恼生；自从留侯成仙去，世间不见百岁翁。
效法自然顺天地，大道藏于南华经；近可治政以修身，达则天下致太平！
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