邓艾身先士卒，遂用毛毡裹身滚下山坡，诸将随之。方整顿衣甲器械而行，忽见道傍有一石碣，上刻：二火初兴，有人越此。二士争衡，不久自死。丞相诸葛武侯题。
邓艾如见鬼神，吓了一溜跟头，从人急忙扶起立定，犹自惊骇不已。细详碑文中字句，不由沉吟道：“二火初兴”，谓今岁乃魏炎兴元年；“有人越此”，谓有人带兵从此入川，指自己也；“二士争衡，不久自死”，不明其意。但既有“死”字在内，颇觉不吉。
儿子邓忠见其自言自语，笑道：此易解耳。今姜维与钟会正在剑阁以大兵相争，不久皆会自死——父亲何必自忧？
邓艾深以为然，遂对石碣再拜道：武侯真神人也。我今生不能以师事之，惜哉！
于是率军出于阴平险道，出其不意直抵江油城下。
守将马邈毫无准备，见魏军从天而降，以为神助，遂不战而降。
蜀后主闻报江油失守，急派卫将军诸葛瞻引成都后备大军七万余，前出江油抗击邓艾，令黄权之子黄崇为参军。诸葛瞻遂令亲子诸葛尚为先锋，前至涪城，扎兵城外。
黄崇谏道：魏军越阴平险道而至，闻只有二千军士，且无战马。将军宜速行复夺江油，据险而守，无令敌军得入平地也。
诸葛瞻不以为然，说道：我父遗下八阵战法，专利于平野作战，彼若来时，定使其片甲不归。公不知兵，请勿多言。
于是勒兵不动，列阵以待邓艾军到来。邓艾即夺江油险地，又得城中军需补充，增益战马兵器，于是元气渐复，引兵来攻涪城。
诸葛瞻令子诸葛尚迎敌，被邓忠所败，溃不成军。诸葛瞻于是放弃涪城，退守绵竹。
邓艾得了涪城，即遣使致书诸葛瞻道：公奋先父武侯余烈，天下无不敬仰；今若举城以降，某必表为琅邪王，绝不食言。
诸葛瞻怒斩使者，将数万大军在绵竹城前列阵，以待邓艾。
画外音：诸葛瞻虽然忠勇，但连犯数错，便葬送了其父苦心经营数十年的蜀汉江山。邓艾兼程行险道七百余里，到江油之时已近油尽灯枯，强弩之末，粮秣已绝。且沉重铠甲及兵器都遗留山谷之中，到此已毫无战力。若江油马邈不降，邓艾与其二千兵必然自死。马邈虽降，诸葛瞻率领成都数万人马已赶至涪城，若复来夺取江油，邓艾并无守城之具，亦必全军覆灭，绝无幸存之理。但诸葛瞻在涪城却止步不前，已失去击败邓艾良机；后又让全军退守绵竹，至邓艾趁机占领涪城，获得充足补给，并尽得府库军械，便为资敌自杀之举。随后却又放弃固守绵竹，带全军和邓艾军野战，则错上加错，至此败局已定。
蜀亡历史真相：若论蜀汉兵力，当时南中督霍弋尚有精兵万余，右将军阎宇也领永安两万余精锐奔赴成都途中，同时姜维也引兵四万于剑阁，邓艾已临三面受敌绝境。再加上诸葛瞻麾下七万大军，尚有十五万之众，若依各处险阻采取守势，可抵百万大军攻击。便是钟会之军，此时困境亦与邓艾相同，只余苟延残喘。若诸葛瞻在绵竹拒守月余，再兼吴军三路攻魏援蜀，司马昭无力救援西军，邓艾千里奔袭壮举，即成为军事笑话。则司马昭灭蜀之战，当比赵括纸上谈兵，马谡失守街亭，更为荒谬至极。遥想当年西蜀大将张任，曾在此城死拒先主刘备一年，使其不能前进半步，且设计射杀凤雏庞统，其用兵之法，较今之诸葛瞻强之甚哉！蜀汉实是直接亡于诸葛武侯亲子之手，读史至此，怎不令人扼腕叹息！
邓艾听闻诸葛瞻在平野列阵以待，不由大喜：侥天之幸，蜀汉当灭，令某成此大功！
便在此时，后续各营兵马已至，三万军聚齐，并得涪城府库器械装备。于是兵分两路，派邓忠攻打诸葛瞻右翼，司马师纂攻其左翼。
诸葛瞻不理其兵分几路来攻，专以父传八阵图敌之，果然阵法奥妙，魏军难敌。邓忠、师纂失利退回，对邓艾说道：贼兵战阵牢固，不可击破。
邓艾大怒道：我孤军深入七百余里，生死存亡全在此举，还说什么可不可破！
命令回军再战，若不能胜，便将其二人斩首。二将策马奔回，挥军再战，邓艾亲临督战，登将台指挥全军，以司马望所教破阵之法，终于大破蜀军。
邓艾与姜维在祁山前斗阵，几无还手之力，今日如此轻易便破了此阵，亦只因诸葛瞻学得不精，又无实战经验，故此照猫画虎，反类其犬。
于是阵法被破，七万大军全部溃散。邓艾挥师大进，遂克绵竹，杀蜀将诸葛瞻、诸葛尚父子，及参军黄崇及尚书张遵。绵竹陷落，蜀军全线崩溃。
邓艾乘胜进击，一鼓作气攻陷雒县，逼近成都。此战，首创中国史上着名奇袭战例。魏高祖武皇帝当初奔袭乌桓，晋宣文帝司马懿远征辽东，皆不如此战之奇险万状。
绵竹残军败回成都，报与后主刘禅，说诸葛瞻父子皆没于王事。
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