宴席散了以后，林蕴姗和林老爷子在谭国凯、昌平公主、冉秋云和两对新人的陪同下到隐龙寺进香还愿——冉秋云把为智和为信也带上了。
慧能禅师请出诫明住持为谭家举行一个诵经大会，诫明住持是耄耋高僧，他已经有三四年不主持诵经大会了，寺院中的法事大多由慧能禅师负责。
诵经大会在大雄宝殿举行，寺中所有僧人齐聚在释迦牟尼的坐像前，左右两边，分三排站立。
供桌右边放着一个半人高的禅案，禅案上放着一个铜罄、一个超大的木鱼，铜罄旁边放着一把铜锤，木鱼的旁边放着一把木槌。
供桌前放着数排几十个蒲垫。
在众僧低沉婉转的诵经声中，在慧能禅师的引导下，谭国凯一行走进大殿，然后按照辈分长幼跪在蒲垫上，与此同时，两个僧人搀扶着诫明住持从后门走进大殿，走到禅案跟前。
林老爷子跪在第一排正中一个蒲垫上，谭国凯、昌平公主、冉秋云和程班主（程班主是谭为琛的义父，谭国凯和昌平公主已经把程班主当成了至亲之人）依次跪在林老爷子的右边的蒲垫上。
林蕴姗、林云飞、谭国栋夫妇依次跪在林老爷子左边的蒲垫上。
谭为琛和尧箐小姐，谭为仁和婉婉小姐，程向南和梅其宝（这两个人大婚在即，程向南是谭国凯和昌平公主的义女，梅其宝自然成了谭家的女婿），谭为礼和谭为智、谭为信跪在第二排蒲垫上。
随谭家人到隐龙寺的亲戚跪在后面的蒲垫上。
大殿的门外聚集了很多香客。
这样的诵经大会，特别是由诫明住持主持的诵经大会并不多见，赶巧遇到这样一个好机会，香客们是不会错过的，他们站在大殿的门外。
有的香客直接参与其中，他们双手合十，紧闭双眼，和菩萨做心灵上的交流。
待谭家人全部跪在蒲垫上，微闭双眼、双手合十之后，诫明住持拿起铜锤和木槌在铜罄木鱼上敲了一下之后，众僧的诵经之声顿时悠扬高亢起来。
伴随着参杂其间的铜罄和木鱼之声，诵经之声或低沉婉转，或悠扬高亢，歌声在大殿里面激荡回响，荡人心魄，沁人心脾。
无论是吟唱经文的僧众，还是聆听吟唱的施主，无不虔诚之至。
置身其间的每一个人，无不感受到佛祖的伟大。
救苦救难的释迦牟尼佛，二目俯视，眉宇舒展，面容慈祥，人在他的面前，自觉渺小和卑微许多。
所有的欲念都将被碾压成泥，化为乌有。每个人都会感谢上苍，不再有非分的奢求。
此时此刻，每个人都会对上苍说，您给我什么，我就接受什么，不再想入非非。我什么都不去想，并不代表上苍会让我两手空空。
诫明住持大概是体力不支，两位禅师搬了一把椅子放在他的身后，示意诫明住持坐在椅子上。
诫明住持并没有理会他们，慧能禅师示意两个侍僧架着诫明住持，诫明住持没有反对，这说明他的身体确实有点吃不消了，但他还是想坚持到诵经大会结束。
跪在蒲垫上的人，林蕴姗是最虔诚的一个，她紧闭双眼，眼泪不时从眼睛里面流出来，她在哽咽——只是在心里面哽咽，她不想破坏如此*肃穆的气氛。
最后，大家依次走到禅案跟前接受诫明住持的摸顶礼。
今天，谭国凯尤其虔诚，过去，每年，他都会带着全家人到隐龙寺来参加隐龙寺为谭家举行的诵经大会，但都是出于形式上的考虑。
过去，昌平公主和冉秋云隔三差四到隐龙寺来烧香拜佛，谭国凯只觉得昌平公主和冉秋云是在在找寻精神上的寄托。
今天，谭国凯的想法发生了根本性的变化，他有足够的理由相信，菩萨一定是听到了昌平公主和冉秋云的祈祷，所以，在历经了很多磨难之后，谭家得到了很多福报。
最后，诫明住持在慧能住持的陪同下，在几个侍僧的搀扶下，将谭国凯一行送到大雄宝殿前面的台阶下。
按照诫明住持的吩咐，慧能禅师领着三个老禅师将谭家人送到山门外。
一月三号的早晨，程家班启程回应天府。一月四号的晚上，在秦淮戏院有一场戏，票已经卖出去了，所以，程家班必须在一月三号启程。
程家班离开歇马镇的时候，谭国凯和昌平公主、冉秋云，林蕴姗，谭为琛和尧箐小姐，谭为仁和婉婉小姐将程家班送到鹰嘴崖的北谷口。
分手的时候，谭国凯和程班主说好，在程向南和梅其宝大婚之前，他一定会带全家人赶到应天府，程向南出嫁的时候就从谭宅走，谭宅就是向南的娘家。
谭国凯还答应为程向南和梅其宝主婚——程向南和梅其宝的大婚之日定在一月十六号，这个日子是程班主和谭国凯、昌平公主商量后定下来的黄道吉日。
程向南和梅其宝大婚之后就是春节，谭国凯决定新春佳节在应天府过。
谭国凯离开应天府十九年，早就想回到他和昌平公主曾经生活过的地方，既然皇上把侯爷府还给了他们，他就要好好领这个情。
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