咸阳城，这是一座规模巨大的城市，作为秦王朝的首都，此刻的它依然是如此的繁华，似乎丝毫没有因为陈胜吴广的农民起义军以及其他各地的反秦势力的出现而有太多的变化。
不久之前周文率领着农民起义军进攻到距离咸阳城只有一百多里的地方，那时候咸阳城之中的居民们都感觉到了危险即将来临，许多人都已经要么悄悄的逃离咸阳城，要么都是在逃离咸阳城的路上了。
正所谓乱世之人不如盛世之犬，在乱世之中最不值钱的便是人命了，其实这咸阳城之中的很大一部分居民都并不是关中本地之人，而是当初秦始皇统一六国之后，让之前的六国富庶之民举家迁往咸阳的，这一下子便让咸阳城成为了一座在这个时代算得上是超级大城市的存在了。
事实上秦始皇的这一做法，后世的许多皇帝都曾经借鉴过的，比如朱元璋后来在建都之后，同样是将天下富民迁往当时的首都南京。
然而农民起义军才不管你们之前到底是来自于哪个国家的，是不是关中本地的旧秦人，只要你们呆在咸阳城之中，等到城破之时，便是你们的命运被彻底改写的时候。
出于对秦王朝的巨大仇恨，可以想象的是假如周文所率领的农民起义军攻陷了咸阳城，那么接下来所将出现的就会是一场大屠杀，一场大劫掠，一场大破坏。
历史上项羽在率军进入咸阳城之后，便纵兵屠城与大肆劫掠，随后放火烧了没有建好的阿旁宫与秦宫，烧了咸阳城，据说烧阿旁宫的火三日不绝，而烧咸阳城的火三月不绝。
再后来项羽又进入到秦始皇陵之中，大肆进行劫掠，据说他带去了三十万人进行劫掠，能带走的就带走，带不走的全都一把火烧掉，这足见当时秦始皇嬴政的陵墓之中有多少宝物。
后来项羽走了之后又有大量的盗墓贼前往秦始皇陵之中寻找残余的宝物，再后来，传说有一个牧童在此放羊，羊走进了被乱军挖开的地下穴道，找不到了。牧童便拿了一个火把，进入墓穴中去找羊，结果失火，大火烧了90多天。据说，方圆数十里的陵区地面，也随着一些陪葬坑和陪葬墓的坍塌而下陷了好几米。这样使秦始皇陵的地面建筑荡然无存，地下埋藏也受到一定程度的破坏。
不过即便如此秦始皇陵的地下部分依然还是没有人能够踏足一步的，据说秦始皇陵地下的部分是整整的一座山那么巨大，其中构造参考的是当时天下的地理样貌而建，山川湖泊、河流皆有，还有大量的水银在其中不断的流动着。
秦始皇陵之奢侈与秦始皇的野心之大可见一斑，他活着的时候是天下之主，掌控一切，死了之后也同样想要继续享有生前所拥有的一切，他的皇陵之中还殉葬了大量的兵马俑，然而即便他殉葬了再多的兵马俑也难以保护他的陵墓不受到世人的破坏。
在比秦始皇更遥远的时代，更遥远的地方，古埃及的法老们也试图通过建立庞大的陵墓来让他们活着时候的权力地位能够在死了之后继续保持和享有，这种通过殉葬品而让自己在死后继续获得享受的思想看起来是全人类都共有的。
其实若是想象一下若不是章邯所率领的这支囚徒军战胜了农民起义军的部队，那么此时的咸阳城可能也已经是一片火海或者是一片废墟了。
然而如今的秦二世皇帝胡亥似乎早已经从之前周文的农民起义军兵临城下的危机感之中走出来了，他现在依然是纵情声乐，政务什么的都已经丢给赵高和李斯去处理了。
而赵高也是借着这个机会逐渐掌控了大权，在他的眼中，原本与他站在一条战壕之中的盟友李斯，此时似乎也渐渐的变成了一个阻碍他进一步取得更大权力的障碍了。
李斯跟随秦始皇嬴政多年，是秦始皇能够战胜六国，一统天下的一个极其关键的人物，当初正是李斯的建议帮助秦始皇破解了六国的合纵抗秦，为秦朝统一六国立下了汗马功劳。
而秦王朝建立之后，李斯的许多建议也帮助秦始皇建立起来了许多极具除创造性和跨时代意义的制度，其中废分封、实施郡县制、建立中央集权制度是帮助秦王朝实现大一统的基础。
随后在文化方面的统一全国的文字，在经济方面的统一度量衡和统一货币，在社会方面的修驰道和车同轨，治国方面的重视法家思想，以严刑峻法进行治国，这些都是秦始皇在李斯的建议之下去完成的。
所以在秦始皇身边李斯是最有能力也最有实权的存在，同时他也确实为秦王朝做出了卓越的贡献，不过到了他晚年的时候他对于法家思想的执行走向了一个极端，也正是因为他所推动的严刑峻法导致了秦王朝内部的巨大社会矛盾的积累，他算得上是一个法家的最完全的执行者。
然而当秦始皇去世之后，他的作用就渐渐的显得并不那么明显了，因为秦二世胡亥显然和他的父亲秦始皇嬴政是完全不同的两个君王，他可没有办法去分辨李斯所提出的建议究竟是好还是坏。
胡亥曾经对李斯说：“我听韩非说过，尧治理天下的时候，房子是茅草做的，饭是野菜做的汤，冬天裹鹿皮御寒，夏天就穿麻衣。到了大禹治水时，奔波东西，劳累得以致大腿掉肉，小腿脱毛，最后客死异乡。做帝王如果都是这样，难道是他们的初衷吗？
贫寒的生活大概是那些穷酸的书生们提倡的吧，不是帝王这些贤者所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的东西来满足自己的欲望，这才叫富有天下嘛！自己没有一点好处，怎么能有心思治理好天下呢？我就是想这样永远享乐天下，爱卿你看有什么良策？”
李斯写了一篇文章向胡亥献出了独断专权、酷法治民的治国方法。即用督察与治罪的方式来巩固中央集权，镇压百姓的反抗与违法。
不过胡亥却并不怎么在意李斯所提出的这些建议，反而是对赵高所说的人生短暂如同白驹过隙，何不抓紧时间尽情享乐更为赞同。
因此此时的李斯在朝中的地位已经渐渐的走向了没落，而赵高则在不断的向胡亥争宠的过程之中节节高升，赵高与李斯之间的矛盾已经渐渐的从暗中转向了明面上。
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