其实，真实的他们和史书上记载并不一样，真实的历史有些残酷，真实的他们也并不是像史书上说得那么大公无私，因为黑暗、自私和残暴本就是那个时代的典型特征。
但是令人欣慰的是，他们继承王位所制定的一些制度和历法，比原始社会更加合情合理，也揭示出人类文明祈求公平公正的不屈之心。
夏、商、周这段奴隶社会的统治虽然很残暴，但是相对与尧舜禹的上古时期来说，更有秩序了，许多律法和制度的出现，大大降低了各族群之间相互杀戮和互相掠夺的频率，人类个体死亡率也开始降低，人类文明又得到了空前的发展。
在这一时期，贵族、平民或奴隶主的生活状态还算好一些，社会底层的奴隶却处于水深火热之中。
而依梦最为关心的就是社会最底层奴隶的生活状态。
原则上，每个生命从生下来的那一刻起都是平等的，只不过是不公平的制度，造就了不平等的生存基础和地位。
奴隶们就是这样，他们一出生就被落后的制度判定为奴隶，而且永无出头之日，他们从生下来的那一天起，就必须干活，并服务于奴隶主，只能吃一些能基本维持生命的食物，而资产、配偶、子女、娱乐甚至简简单单的生活与他们无缘了。
但即使是这样，他们的生存也得不到最基本的保障，奴隶主和贵族根本不会尊重他们的生命，可以按照自己的喜好随意杀戮。
看到他们的处境，依梦不禁有些怜悯，真想走出“镜像”来解救他们，可是，由于时间陷阱的存在，她还是很不情愿的放弃了。
超体认为，人类文明必须走过一段很漫长的艰辛之路，并放弃一部分人的权益，才能继续延续和成长起来，这是谁也无法阻挡的趋势。
相比不平等的制度，而更令依梦无法释怀的就是战争了。
从石器时代到青铜时代，再到铁器时代，人类所使用的工具虽然越来越方便，但是杀人也方便了，战争的规模、频次和致死率也不断飙升，各部族、各国家之间的征伐和冲突也接连不断，无休无止。
特别到了王朝更替以及春秋战国时期，由于战争的频繁和瘟疫的盛行，人口数量已经由1000多万锐减到原先20%，中原大地上到处尸横遍野、血流成河，那景象真是惨不忍睹。
但即使是这样，也没能阻挡的住那些领主或君王的征服欲望，他们依然频繁发动战争，使得寻常百姓十室九空，千里无烟，就像恶魔摧残人间一样。
依梦走在东周的原野上，随处可见得都是凌乱的荒草和遍地的尸骨，野狼、野狗到处都是，它们在路边疯狂啃食着地上的尸体，一条河流也被鲜血染成了红色，原本喧闹的城市和村庄也变得寂静无声，就像整个世界都死了一样，安静的瘆人。
历史是残酷的、也是悲壮的，依梦从震撼到失落再到麻木，对那种堆尸如山的场面早已司空见惯，她的眼泪已经哭干，心情也变得更加沉重了。
超体安慰不了她，它知道安慰也没用，因为她每到一个时间点，只愿去看看那个地方最底层人民的生活方式，看到的也只能是贫穷、饥饿、痛苦、悲惨与绝望，其他的诸如上层阶级的奢靡与富饶，宫殿的雄伟与繁华，文化的精美和神奇她都不想去看。
因此，她所看到的事物与史书上记载的浪漫、纯真、神秘与美好，大不一样，因为写史书的人，一般都站在较高层面思考问题，基本上没有心思去了解社会的底层状态。
“这怎么跟历史书上写的不一样啊？”依梦惊奇地问道。
超体解释道：“历史的走向是客观发生的，它不以人的意志为转移。春秋战国、八王之乱、五代十国，这些时代虽然死了很多人，但也历史的选择，经过这些残酷洗礼，中华文明总算是延续下来了。
或许从这个角度来看，战争与杀戮也是历史不可或缺的一环，我们必须要用辩证法去看待问题，乐观地接受这些事情，女神也不必太过伤心。”
听到超体的安慰，依梦望向了远方，并陷入沉思，是啊，历史的天空，如同滔滔江水一去不复返了，岁月，也总会把那一段刻骨铭心地伤痛给磨平的……
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