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第8章 道门基础礼仪

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道门基础礼仪

学道的弟子与祖师之间是一家人的关系, 所以称为道家。不论门派,所有修道有成的前辈,都可以称为祖师。修道之初,我们要多多与祖师沟通,可以采用诵读经文、宝诰、朝拜等等很多基础的内容来实现。此外,在道门中也有很多礼仪规范,这些礼仪规范也符合修行的原理。

上香的讲究:

道门在上香时,一般烧三支香,三支香代表三清尊神,也代表道、经、师三宝,;

三支香如果是用明火点燃的话,不可用嘴去吹,可以上下扇灭,或者用手扇灭;

插香时,一般先插中间一支香,代表玉清元始天尊,也代表道宝;然后插右边一支香,代表上清灵宝天尊,也就代表经宝;最后插左边一支香,代表太清道德天尊,也代表师宝。三炷香即代表了道、经、师三宝;

插香的时候要用左手,因为道门中认为左手是净手;

插香时,三支香要求插平、插直,香与香之间不能过寸。插平意味着心平气和,插直意味着心地正直,插寸意味着寸心。

天律禁止檀香以及外夷合成香(比如印度香),如焚檀香则神不降。(其实可以使用白檀香,但很难买到纯正白檀香)

五供:

五供,也叫五献,道门仪范,常用香、花、灯、水、果供奉神坛,暗合五行,悟天地造化之玄机。

供果讲究寓意,有吉祥寓意为佳;

供果在上供之前要洗净、擦干。供果的形状以圆形为宜,取其圆满之意(诸如苹果、橘子、橙子、柚子、西瓜);

注意有些水果不能用来供奉,比如李子不能供奉,因为太上老君俗姓李,需要避讳;再比如石榴不能供奉,据说石榴种子很坚硬,要经过鸟儿肠道消化后才能发芽,所以视为不洁;还有像梨子、番茄、黑枣、榴莲等也不能拿来供奉;

供果一般五个或七个或九个装一盘,摆放时根蒂朝上,若要供瓜类的水果,必须供整只,而不能切开。

5、供花,也讲究寓意吉祥,有毒、有刺的花不能上供。我们一般常用百合花。

6、水用净水,古代讲究井华水,我们现在可用矿泉水。

7、香炉选铜材质为佳(五行为金),供奉祖师用圆形香炉,最好没有文字。供奉土地,用方形香炉。因为,天圆地方。

8、拜斗,传统要求供奉七星灯。因为我们在家修行,还要顾及工作,没时间照顾香火,为了防止火灾,可暂时不用供灯。

道门的跪拜礼:

道门的跪拜礼一般分一礼三叩首和三礼九叩两种。一礼三叩首是平常日子对神或圣真行的礼;三礼九叩一般是在初一、十五及祖师圣诞和一些重大活动时行的礼;

礼拜之时,讲究内安心性,外重威仪。内心要保持宁静和愉悦,不可再想着凡尘琐事;

朝拜之时,要手掐子午太极诀:

掐诀时左手的大拇指掐着右手无名指的指根,这是子位;

掐诀之后,我们双手的虎口相交的这个位置正好是太极图的弧线,同时左手是抱着右手的;

右手的大拇指和中指轻轻相接,这是午位,正好就把左手的大拇指给抱住;

两只手的虎口要相互挨着,然后看起来就像一个太极图。

朝祖的时候,脚尖不要正对着祖师,脚尖要各分开45度,脚后跟轻轻靠在一起,这叫丁罡,脚站丁罡,手抱太极。

上述姿势做好之后,我们把手慢慢上抬,高度不要超过眉毛,一般到口鼻部位就行了,然后再缓缓的落下;

双手到了胸部后,自然松开,顺势下跪,同时左手抚心,右手先下。这个右手不是很僵硬的下去,它是从右到左很柔和的划了一个弧度,然后左手也从左到右画个弧线下去,这又象征太极;

两个手掌在跪垫上交叉,右手在下,左手在上,按成十字,这叫做掌按十字;

跪拜的时候,讲究男子下跪一大片,女子下跪一条线,即是男子跪下时双腿要分开,女子则要并拢;

跪下后身姿必须保持头与腰与臀是一直线,不要把臀部抬的太高,如果臀部比头部高,视为不敬。也可以保持45度的斜角,就是说头比臀部略高也行;

“道不低头”。头不需要碰到地面上去,而是轻轻点三下,这个点头的动作很轻柔,将下巴略往内收。此时要求颈脖不要弯曲。请大家知道,为什么道门讲究这个“道不低头”呢?因为它培养的是一种独立自主的精神,我们尊敬祖师但是不依赖祖师。道人不是信众,信众行五体投地大礼。‘;;

一拜三叩之后要起身,起来之后,再重复第一次的动作,手再抱成子午诀,再抬起,再降落到胸部的时候松开,左手抚心右手先下,左手跟上,掌按十字,然后顺势跪了下去,头轻点三下,这就是第二拜第六叩了,然后再起身,再重复一次。三拜九叩之后起身,起身之后,再一抱拳,两手顺势落下时往肚脐一按,朝祖师一个鞠躬,然后往后退着走个两三步,再转身。

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