如来佛祖宝相庄严，说道：
“取经天道所定之事，不容有失，眼下孙行者重归妖族，取经变故横生，我欲请几家掌教主事前来，商议大事。”
这是被打压的狠了，准备请大能来定个章程。
燃灯古佛忙道：“佛祖前身乃截教弟子，虽说已然转世，但总归有些妨碍，不如另选一贤能主持大会。”
燃灯此言，也是顺势把自己摘出去。
他本身是阐教副教主，此次大会定然是各家教主级别的人物出马。
要知道，玉清圣人可不是什么好脾气，尤其是对叛教之人而言。
如来佛祖点头道：“此事容后再议，只是此次失败的原因，不止太上出手，诸位还有何想法？”
灵山盛境，三千诸佛，皆不敢言。
大圣国师王菩萨恢复一阵，自镜花水月中看完大战经过，上前行礼道：
“启禀佛祖，弟子有言。”
如来佛祖微微点头，大圣国师王菩萨继续道：
“灵山，有善战之兵，无善战之将！”
观音、文殊等人闻言，掩面羞愧不已。
几位菩萨门下弟子更是怒视国师王菩萨。
若是复盘大战，便能看出，即使有老君暗中出手，佛门依旧有赢面。
太乙金仙之间也是有差距的，观音、普贤等人乃是多年得道的高人。
曾为圣人弟子，资质自然是顶尖的。
火麟王虽强悍，可也是初入太乙金仙，若是两位大菩萨与火麟死磕，未必不能拿下万灵山。
退一步讲，就算两位大菩萨不与火麟拼命，只要缠斗几天，也足够中低层佛兵佛将撤退。
佛门势力大，只要有时间，便有操作的余地。
谁知这二位直接脚底抹油，溜的痛快。
可以说佛门战败，两位菩萨要负一半责任。
善于明哲保身，符合修行之道，却不符合统帅之道。
为统帅者，当有一往无前，破釜沉舟之勇气。
灵山上，很多人都看出来了，但却不敢说。
观音、普贤等人，是灵山绝对的高层，没人愿意平白无故得罪他们。
大圣国师王菩萨却毫不在意，继续说道：“天道限制大能出手，日后各大势力争斗，手段必然转向中低阶修士。”
“天庭掌管三界，兵强马壮，将领个个身经百战，眼下虽屡遭败绩，但其过人之处是我等无法比拟的。”
大圣国师王菩萨的意思是，灵山需要职业将领，而不是高高在上的修士。
如来佛祖闻言，微笑颔首道：“依菩萨之见，该当如何？”
大圣国师王菩萨双手合十，说道：
“我灵山并无管辖三界之权，是以有精兵但无强将，弟子未入佛门时，在凡间也曾领军作战。”
“佛门有八部众，可称强兵，弟子愿上阵训练，为我佛练出一支不弱于天庭的劲旅。”
若要练兵，必然耗费神思，沾染军阵煞气，难以修成正果。
大圣国师王菩萨知道，但他甘愿为佛门付出。
如来佛祖点头笑道：“功成之日，汝为大圣军王佛。”
众僧大惊失色，一个佛陀果位，就这么送出去了！
佛门作为洪荒最顶级的势力的原因之一，是因为被天道认可。
作为天道认可的势力，佛门的佛位，与天庭的神位类似，能够给修士带来极大的好处。
佛陀果位，便相当于大罗金仙级别。
当然，佛陀果位是有数的，总会有新旧交替，这才有佛家轮回之说。
佛陀之位有两种方法修成，可以靠自己证道佛陀果位，也可以由佛祖上达天道，册封某人为佛陀。
两种方式成佛，区别很明显。
靠自己的修成，便是货真价实的佛陀，哪怕佛门灭了，编制没了，也是不掺假的大罗金仙。
灵山号称三千诸佛，自然不可能都是自己修成的，否则三千大罗金仙战力，就该天庭给佛门当小弟了。
三千诸佛，大部分都是靠佛门之主册封而来。
主要是当年准提、接引二人成圣，感叹西方教无人。
于是在紫霄宫外软磨硬泡，哭诉不已，比哭丧还卖力，硬生生从天道手中抠出三千个编制来。
靠着这一手编制，接引和准提坑了不少人入西方教。
当年封神大战，不少道门弟子也是冲着佛门编制去的。
同样是编制，入天庭得干活，受封神榜限制。
入佛门则没有要求，西方教大力欢迎新成员，去了就送佛陀果位，还不用干活。
两相比较，傻子都知道怎么选。
但很可惜，世上没有白得的好事。
入了佛门，众仙神傻眼了。
这佛陀果位，跟自己想的不一样。
确实是货真价实的大罗境界，也能万载不灭，也有功德伴身，但却没有相应的法力与战力。
换句话说，享受大罗金仙待遇，却没有相应权力。
要知道，人家天庭的神位，是有相应神力的，紫薇大帝伯邑考前身是凡人，可在神职加持下，人家能打好几个大罗金仙。
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