7.香严寺，又称香严院，俗称阁则寺，有的地方还叫它鸽子寺，它可是古永宁州着名的佛教寺院之一哦。它位于山西省吕梁市柳林县城东北隅的小山岗上，占地面积约6160平方米，背山面水，是个迎吉避凶的好地方。这座寺庙始建于唐贞观年间，是尉迟敬德奉唐太宗李世民之命监造的官家寺庙，后来在宋、金、元、明、清及民国年间都有修葺和扩建。
香严寺坐北朝南，三面环山，由东西向并列的两座院落组成。它的建筑布局可是非常讲究的，沿中轴线采用均衡对称布局，同时利用自然地形，分设主轴线和偏轴线。主轴线上设置三级平台，凸显佛寺主要建筑的空间感和建筑等级。中轴线上，从南到北依次有天王殿（山门）、大雄宝殿、毗卢殿等建筑。天王殿东西两侧还有钟、鼓楼。一进院落两侧为东配殿和建筑遗址，大雄宝殿东侧为伽蓝殿，西侧为地藏十王殿；二进院落东侧为观音殿，西侧为慈氏殿。西轴线上呢，从南到北则有藏经殿、崇宁殿和七佛殿等建筑。
说到建筑，香严寺可是集金、元、明三朝建筑为一体，建筑特征对比鲜明。大雄宝殿就是金代建筑的代表，它面阔五间，进深六椽，悬山顶式，古朴大气。而毗卢殿、地藏十王殿、伽蓝殿等则是元代建筑的杰作，它们的设计独特，风格各异。特别是毗卢殿，其梁架结构精细至极，让人叹为观止。观音殿与慈氏殿虽然规模较小，但它们的梁架设计和铺作装饰同样体现了古代匠人的精湛技艺。到了清代，天王殿的斗拱和其他瓦作就保存得较为完好，让人能感受到古代建筑的韵味。
香严寺不仅建筑精美，还有铁杆蒿梁、风磨铜佛像等传说中的“三宝”，以及山门匾额、黑色琉璃等珍贵的文物。这些可都是香严寺的宝贝啊！
香严寺的琉璃饰件也是一绝，造型色釉均佳。尤其是四座大殿的黑釉琉璃制品，色泽、烧造都尤为精美，堪称稀有作品。这些琉璃饰件不仅为寺庙增添了光彩，还成为了研究古代琉璃工艺的重要实物资料。
如果你有机会来到柳林县，可一定要去香严寺走一走、看一看。相信你在那里一定能感受到千年的沧桑和厚重，领略到古代建筑的魅力和智慧。
8.冯家沟村，特别是后冯家沟村，可是个充满魅力和历史底蕴的地方，让我来给你详细说说吧！
### 地理位置与自然环境
后冯家沟村，民间简称“后冯沟”或“冯家沟”，它位于黄河晋陕峡谷中部、黄土高原腹部的山西省吕梁市柳林县孟门镇北部。这里山峦起伏，沟壑纵横，地形奇特，是一个地理条件独特的福地。村庄北上五公里是碛口古镇，南下五公里是孟门古镇，贺龙沟流域和霍家沟流域如同两条巨龙，将后冯家沟村紧紧夹在黄河岸边的一个三角地带。南北东三座黄土高山、五座圆顶小丘环抱本村，弯弯曲曲的一条小石沟直通黄河，形成了一个独特的天然庇护所。
### 村落布局与建筑风格
后冯家沟村的村落布局十分隐蔽，村民居住在三面环山、地势呈龙状的坡凹地带，狭窄险峻的沟口是进入该村的唯一通道。这样的布局使得村庄在抗战时期成为了一个坚不可摧的堡垒，日本侵略者多次试图入侵，均因后冯家沟地势险要而始终未敢踏入半步。
在建筑风格上，后冯家沟村更是别具一格。复杂的地形和主人的喜好在这里体现为不同风格的宅院，山坡上层层叠叠的窑洞达五层之多，村中道路呈“之”字形穿梭于多层窑洞间。窑洞有明柱厦檐窑洞、无根厦檐窑洞、接口窑洞、一柱香窑洞、砖瓦窑洞等多种类型，还有四合院、豁子院、敞开式院等多种院落形式。这些窑洞和院落大多保存完好，属明清建筑，是研究古代建筑和居住文化的珍贵实物资料。
### 文化遗产与传统手艺
后冯家沟村不仅建筑风格独特，还保留了大量积淀深厚的人类“活化石”遗产。这里散发着浓厚的儒家文化气息，大门上多有“忠信笃敬”“耕读传家”等门匾，砖雕中有持荷童子和百合童子，或者荷花与百合的图案，这是中国“和合”文化在建筑中的具体体现。
此外，后冯家沟村还保留了丰富的传统手艺。早在新石器时代就有人类在这里刀耕火种，后人在这里发现石斧、石棺，古老的石碾、石磨、瓷枕和构火痕迹，见证了该村的历史悠久及孟门古镇的历代变迁。养蚕缫丝、捣银器等手工技艺也曾在这里广为流传。
### 乡村振兴与旅游发展
近年来，后冯家沟村在各级党委政府及村党支部的正确领导下，以“支部+农户”的模式，大力发展红枣产业，推动乡村振兴。村庄依托红枣林高接换优项目，实施集中连片的红枣林高接换优工程，有效保护了红枣林，打造了黄河流域精品红枣。
同时，后冯家沟村还积极发展乡村旅游。村庄依托独特的地理环境、别致建筑风格、丰富文化遗产等优势资源，打造集生态观光、民俗体验、农家休闲、采摘游学等于一体的新型产业发展模式。目前已建成花YANG咖啡馆、乡村书屋、精品民宿院落等一批旅游项目，吸引了大量游客前来观光旅游。
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