小道两旁生着各种蕨类植物，甚是茂盛。一步步穿过植被茂密的小路，眼前变得开阔起来，一入眼便是一组巨大的石雕，叫做沙壹母群雕。传说南诏的祖先是一个名叫“沙壹”的女子，她以捕鱼为生，在捕鱼的过程中，触沉木而得孕，于是生下十个儿子，后哀牢山下又有一夫妇生下十个女儿，十个兄弟就娶了这些女子为妻，后渐相滋长，繁衍至今。这一传说被雕塑家叶毓山教授运用，赋予沙壹母所生的十个儿子十种原始的生活、劳作方面的命义，而且个个刻绘得出神人画，栩栩如生。诸如祭祀、狩猎，钻木取火、移石筑屋等。
到达的福星广场是小岛的主要景观之一，福星广场因一尊汉白玉观音雕像而得名。观音原为男性，因其仁慈、善良、救民于水火、普渡众生等仁爱之举以及慈悲为怀，具有博爱之心，故观音在人们心目中渐渐由男性变为更加可以显现慈祥、母性的女性形象。
这尊观音就是由男性向女性演化和嬗变过程中的特性观音，与我国其它地区的观音造像迥然不同，具有典型的代表性。
民间传说中观音有33个化身，且观音在一年中有3个重要的节日，农历的二月十九是观音菩萨成人诞生的日子，农历九月十九是观音菩萨出家的日子，农历六月十九是观音菩萨成佛就道的日子。这些重要节日都与数字3、6、9有关，因而这个广场前的踏步为39级，广场的直径亦为39米；此外，圆形的广场，还代表佛法圆通、功德圆满。
与观音相对的，是一个名为“绿萝”的大山，酷似一尊弥勒大佛，佛家人常说“山是一尊佛，佛是一座山”大约就是这个意思。
大佛与观音遥遥相对，犹如观音拜佛一般。观音在大理人心目中是极为神圣的，因而这里有许多关于观音的传说故事，都是关于观音如何帮助人们战胜邪恶，克敌制胜，因而也成为这里人们的精神寄托，被历代人景仰奉颂。
走出福星广场，跨过一道微型拱桥，在小桥流水声中步入岛上的主建筑群，来细细读解南诏行宫。南诏行宫建筑规模一点也不逊于北-京故宫，而其辉煌灿烂，曾经在史书上都留下过浓墨重彩的一笔，遗憾的是如今只能看到其部分断垣残迹。
南诏在历史上曾经是一个强大的军事王国，而它原来只是一个小部落，其势力大小也仅相当于今天的一个小镇。但后来，却凭借其强大的军事实力，兼并了洱海周围的其他部落（即“诏”），使其疆域扩大到洱海领域，直到扩张到今天的四-川、贵-州、广-西的一部分，云-南全境，甚至整个越南，其国土面积曾达到107.36万平方公里，为现在YN省面积的27倍，与唐王朝及吐蕃王朝鼎峙并存了近两百年。
南诏行宫是仿古皇宫而建，由于当时的南诏王朝深受吐蕃文化和唐文化的影响，所以行宫采用的是“唐朝的屋顶、吐蕃的墙和窗、大理的民房建筑的基础和外形色彩”。这样的建筑也是南诏行宫的独特之处。
岛的西端是本主广场，围墙两侧墙体各放置四尊铜质的本主塑像，中间则是“中央本主”的锻铜塑像，他就是被誉为本主之王的五百神王之首的段宗榜。广场集白族文化的精华，让人领略到白族本主文化的不同凡响。
大理常常以她秀美壮阔的自然风光和星罗棋布的人文景观醉倒络绎不绝的中外游客，壮阔的苍洱风光曾经倾倒过无数的中外游客。倘若把久负盛名的苍洱风光比喻成—顶熠熠生辉的五彩皇冠，那么南诏风情岛便是镶嵌在这顶皇冠上一颗璀璨的明珠。
南诏风情岛岛上风光旖旎，海天一色，风月无边；千年古榕枝繁叶茂，幽穴古洞盘曲交错；岛屿四围水清沙白，苍洱百里壮景尽收眼底。漫步其中，感受到人是那么渺小，又是那么伟大。
跟随导游一边观光，一边了解了云-南尤其白族祖先的灿烂历史，令人多出心灵的沉静和灵魂的安逸。
用一整天来游览南诏风情岛，是件特别值当的事情。但等到坐船返回时，人会感觉有些累了，小玉干脆躺在爸爸怀里睡着了。孩子一路兴致勃勃地听着导游的讲解、游览着美丽而独特的风景，都不曾说过累。
累。
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