第二种，是用某些道具引来遭受残酷对待死亡的小鬼，这种小鬼怨气充沛，又不谙世事乖巧听话，很听驱使者的话，只是被驱使之后，小鬼就不能投胎，只有混飞魄散一途，也算得上是一种邪术。
第二种，严格意义上来讲已经算不得养小鬼了，甚至被称为养金童的说法，就是有请高僧做出道具，找来意外死去或意外流产没多少怨气的孩子的鬼混，让其停留人间，日日供奉念佛，也不驱使孩子，自己更是不做恶事，如此一来，就反会给孩子功德，在小鬼停留人间期间，也会保佑供奉者。
张向巧养小鬼，却算不得其中任何一种。
她不会去找那些没有多少怨气，很快就能去投胎小鬼养着保自己的平安，也不会害人亦或找来意外死亡的小鬼，强迫他们做这做那。
她只是在游历之时，见到小小年纪就惨遭横祸去世，最终变成小鬼的孩子之后，就带在身边，教其各种道理，念佛经讲道术让孩子减少怨气，直到孩子身上怨气消散，再送孩子去投胎。
不管是于道成还是另外那个能见鬼的和尚，都觉得人鬼殊途，作为人，就不该去接触鬼，所有的鬼，则都该去好好投胎，她却屡教不改，养了许多小鬼，还坚持不用驱散怨气的符箓，也不怕被鬼伤了身体。
厉鬼就算对别人的影响不会太大，也是有有影响的，死后怨气缠身的孩子，还往往受到了惨无人道的对待，很可能就会非常地不理智，仇恨所有人，乃至伤害周围的人。
就算他们不伤害周围的人，也会想要跟同龄的孩子游戏，却不知道他们身上的怨气，可能会让他们喜爱的朋友生病。
因为这个，张向巧隐居在了山间，很少出来，每次出来，也不过是带几个孩子回去，只有这次有所不同。
虽然养了很多小鬼，甚至整日里陪着这些孩子，但是在张向巧看来，人和鬼，依然是不同的两群人，一个人既然死了，就不必再留恋人间，而应该放下仇怨去投胎。
至于报仇之类……若是每个鬼都报仇，那人间岂不是会乱套？而且，这世间有鬼之事若是被百姓所知，这社会，又会乱成什么样子？
那恶鬼生前确实过得凄惨，但既然已经死了，人世间的一切就不该留恋……
而且，现在各种事情一出接着一出，一个村子刚刚闹完了鬼，其他地方又接二连三地发现尸体，此时已经有不少人怀疑这时间是否真的有鬼了，再这么下去还了得？
张向巧见得多了，很多事情也就看得透彻，她倒也没有气势汹汹上去寻仇的打算，只是作为前辈，她觉得自己有必要制止一下陶志等人越来越过火的行为，毕竟真要这么下去，恐怕公安九处都会被暴露了。
这世间，根本就没有真正的公平，遭受了不公正的待遇死去的人更是千千万万，他们帮得了一个两个，帮得了全部吗？眼下把事情闹得这么大，以后又要如何收尾？难道所有见到的鬼，还都要帮一把不成？
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