没有对错，只有应该和不应该，没有高低贵贱，好坏，分别只在心中对天地大道的理解和自律。比如人遇到两条路，同样能到达目的地，一条下坡省力，一条坎坷曲折，本能选择省力的那条，脚不知觉走上省力一条路。这是天性，无关好坏，趋利避凶。
但有的人把好走的路又挖坑，以阻来者达到自己的目标，私心泛滥去破坏别人到达而独自享受，就归于坏心坏人了，说明每个人内心都有好坏之分，知道道德和公德之心，只是有的装糊涂，有的因环境、地位、心理，觉得我特殊，不用遵守而已。世上所有的规则衡量于所有世人，而自己却总觉得我特殊，飘然于规则之外。而且还有自认的冠冕堂皇的理由为自己开脱，使自己的自私自利龌龊显得那么的正当与正确。人性而已，这就是语言给人带来便利的同时，给人世又有了不可避免的虚伪，坎坷和发展阻力。
如自己站在他的立场、环境、条件，能不糊涂，自律，失心、清明吗？能守住本心不犯错吗？能抵挡诱惑吗？文勾焖心自问、自省，自己也不能完全抵挡住诱惑，能守住，那是诱惑力小，欲望没有达到非要不可，不是那句话吗？——千年烈妇，也难挡无限诱惑，守住了，是诱惑不够！人性啊！
文勾经常自省达到自律，守心、洁思。内心也是不安所致，不自信。
在不知不觉中，门派基本转变了风气，勃勃生机，明确了修炼方式、方法、道路、追求。在和点星的外门派接触中，能明显体现出“幽巨门”精神面貌。
文勾渐渐清闲下来，又蠢蠢欲动，想去外游历。但还有半年，就到师父说的出关时间了，放心不下，便闲暇之时，准备出外用具和设备，力求和在家一样方便。文勾和柔风总是忍不住抢过弟子工作，给师父送给养，又总是在师父闭关洞前停留感应，对师傅的依赖之情浓厚散发，时时被师父感知，传出文字信息把文勾骂的喷头，但文勾还是和柔风时时去送，仿佛能离师父近点也是安慰。文勾和柔风的真性情流露也使耕田无法可施。耕田禁口了，也不能呵斥了。最后，连信息也不传递了。其实，也间接的对耕田修炼造成一定骚扰，这就是人之常情也有弊端。
临近半年之期，文勾、柔风思念之情越盛，按奈不住几乎一天都泡在洞前，焦急等待师父出关，
“哗啦”一声，堵在洞口的大石倒下碎开，耕田缓步走出，蓬头垢面，神采却坚毅有神，面带无奈。
文勾扑上一声“师父！”抱住耕田，柔风也娇喊一声拉住衣袖，双眼却是湿润了。
“回去再说。”耕田有些僵滞的说。
两人忙随师父，领到为师父新分配的明亮幽静小院，耕田惊讶之余，文勾为师父准备好洗漱用具，在客堂等候。耕田在新奇中洗漱洗澡，换新衣出来，满眼疑惑，坐下还没稳当，就问文勾：“这么变了？”
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