—第六自由街市—。
被中年孔圣念叨的小徒弟，也就是儒道至圣世界原本的天命主角方运，正行走在这条看不到尽头的街道上，眼中带着几分新奇。
在今日之前，他大部分时间都是在近百位老师的关注下，学习各个流派的思想和知识。
尤其是在【奇书天地】这一金手指的效果被老师们知晓以后，为了测试这件“天命之物”的上限，诸子百家的圣贤门，可谓是将方运这个共同的小弟子，完全不当人看了......
......
这是一段方运不愿意去回忆的经历。
如果加德纳概括一下的话，那就是自从他们从公开化世界【儒道至圣世界】归来之后，方运就没能走出过教室，过得简直比地狱高三还要惨。
因为高三党的学生们起码还有睡觉和吃饭的时间。
而在儒道至圣世界，靠着这些百家圣贤的老师们封圣时的福泽，和自身此前的积累，一举成为文道体系大学士修为的方运，已经无需休息和进食，所以......
啧，挺惨的。
当然了，也正是因为这段时间的刻苦努力，如今的方运已然问鼎大儒文宗之境，由百家圣贤老师亲自教授的百家学说，在融入了自己想人生经历和理解之后，也有归纳化一，自成一家之趋势。
这样的结果，可比他原本的命运轨迹所走的道理，要强上太多太多了。
并且随着儒道至圣世界的公开化，其他世界的很多东西都被进入这方世界的顾客们给传播了开来，就比如唐诗、宋词、元曲、各类文学着作等等。
毕竟这世界上投机取巧之辈并不在少数，只需要付出一点点，甚至都不是自己的东西。
就能够换来一身不算弱的修为，那些从无等级世界和低等级世界中而来的顾客中，有一部分还是很乐意做这件事情的。
不过在次元商店这样一个奇迹般的地方，有很多事情都是会被阻止，而这也算是其中之一。
毕竟，在很多世界中，这些作品的原作者可都还活着呢！
所以经过一段时间的讨论（主要是店主和系统小助手之间），商店守则中便多出了单独成章的相关条款。
其章节总称为“万界着作权保护条例”，里面囊括了一系列的细则条例。
受到了顾客群体，尤其是李白、杜甫这些被广泛侵权的名人，他们的一致好评。
因此而受到惩罚的顾客不在少数，主要是在进入次元商店之前，也就是在各自所属世界中，曾经借用过他们着作的那一批人。
比如方运、苏文、张烨、任禾等等。
不过鉴于这是第一次实行的新规则，惩罚的力度并不是太大，可如果明知故犯的话，那可就不一样了。
其实在他们这些顾客当中，由于“借用”的出发点、目的等方面的不同，有部分顾客的惩罚更是少之又少，甚至于是趋于零。
最典型的例子莫过于苏怀、任禾等人。
前者是为了传播和复苏中华文化，而后者本身就受到了一定约束，故而再次追究起来，也减轻了很多因果。
至于这“万界着作权保护条例”具体的内容，实在是过多过细，讲起来需要的字数过多，这里便不予记录了。
......
咳咳咳，又双叒叕有些扯远了。
终于被放出来的方运，并不是在乱逛，而是有目的性地前往，位于第六自由街市上的某间房屋。
不过这沿途的景象，却是令方运的速度慢了下来，仔细浏览着街道两边的房屋状况。
这里解释一下。
随着次元商店所连接的世界增多，尤其在中等级世界全数连接之后，店主对次元光门的压榨力与日俱增，造成了大量新顾客的涌入。
仅仅一个月的时间，次元广场就新容纳了近百万来自各个世界的生灵。
不过这最近一批的顾客，身家都还算可以。
所以就有很多顾客出于各自的想法和目的，落户在自由街市上，购买或租赁了房屋。
至于是第五自由街市，还是第六自由街市，就是他们自己的选择了。
反正在最终都是将次元币花在商店里，购买各种对自己有用的商品，没什么区别......
也正是因为这些顾客的加入，这两道自由街市的长度远超其余四道街市。
来自不同世界的顾客，因由各自文化体系的差异性，在装饰自家门面之时，所搞出来的花样更是多不胜数，是足以令方运看得有种眼花缭乱的那等程度。
“本来穿越到圣元大陆就已经很不可思议了，又碰上了好像超级大外挂一样的次元商店，现在连那些只在影视、动漫里出现的事物，都能够随处可见。”
“现在想想，除了一个穿越者的身份，我还真是如此的平凡和普通啊！”
话虽如此，但方运只不过是随意感慨和自我调侃一两句而已。
真要算起来的话，如今身为百家圣贤的共同弟子，还有持有商店的会员卡，岂是“平凡”和“普通”两个词能够概述的。
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