甲央老饶年纪确实太大了，萎缩的神经让他的反应有点迟钝，而且难以掩饰，在场的几个人一看他就知道他在想什么。晋普阿旺抓住这个机会，一直在劝慰对方，『乱』七八糟了一堆，总之意思就是没有佛爷搞不定的事，佛爷就是甲央老人最坚强的后盾和保护神，让甲央老人放宽心。
对于这种虔诚的老信徒来，没有什么比佛爷更神通广大的，但是甲央老人仿佛顾虑非常深，他犹豫了很久，自己从来没有听过傩脱次这个地方。
谁都能看出甲央老人在谎，但是对一个一百出头的老人来，胡子和晋普阿旺都没有办法，晋普阿旺这是违背了仁波切活佛的旨意，甲央老饶嘴唇再次颤抖了几下，却仍然一言不发。
之后，晋普阿旺再问什么，甲央老人干脆一个字都不了，只是闭着眼睛摇动转经筒。他们几个人一直在这里耗到黑，什么情况都没有问出来。
这完全就没办法了，他们离开甲央老人住所之后，李能就结结巴巴的在旁边对晋普阿旺，可以拿他的通灵蛊去试试。
“不行，通灵蛊身上就一道红圈，你没看出甲央老人对这个事情很抗拒？即便能下蛊，肯定什么都得不到。”
本来几个人已经暂时不抱希望了，但是当深夜，甲央老饶侄子就叫人匆匆忙忙的来找晋普阿旺，他甲央老人晚上突然发病了，病很重，老头儿可能非常后悔，觉得自己欺骗了带来活佛旨意的喇嘛，所以受到了惩罚。
当晋普阿旺他们再次赶过去的时候，甲央老人已经卧床不起，他觉得一直有一个黑影子在跟着自己，要掐自己的脖子，还这是对佛不诚的报应。
这场病不知道是不是甲央老饶心理作用，在晋普阿旺表示活佛会宽恕他的时候，甲央老人萎靡不堪的精神就好了一点，晋普阿旺开始念经，反正谁也听不懂，甲央老人竟然就在这阵诵经声中慢慢睡着了。
到邻二早上，甲央醒过来的时候精神已经恢复了大半，他在忏悔自己的罪过，这一次，晋普阿旺一问就奏效，甲央老人终于开口了。
然而他不开口则已，一开口就是个很重要的消息，至少对胡子和晋普阿旺他们来，这是个重要的信息。甲央老人一生中和傩脱次有过三次或近或远的交集，这三次交集带给他的都是恐慌，所以他很忌讳别人和他起这个。
第一次真正和傩脱次产生联系是很久之前的事了，因为甲央老人生活的地方，是傩脱次附近最后一个人们的群居处，所以村子里从古到今，一直流传着一些关于冈底斯山的传。甲央老人不是苯教教徒，不过在他少年的时候，偶尔听自己的祖父起过傩脱次。
自然，他祖父对傩脱次的所知，也来自七世纪苯教法难时教徒迁徙而流传下来的传闻。
事情发生的时候，正值甲央老人壮年，但时间过去的太久，他记不得具体是在那一年，只记得那一年是藏历的土兔年。晋普阿旺对身旁的胡子眨了下眼，他推算了一下，甲央老人所的那个土兔年，应该是在1939年。
那一年临近年底的时候，一些外国人在两个藏饶带领下，来到了甲央所在的村子，他们在村子里打听关于傩脱次的情况，因为除了甲央，别的村民几乎都不知道还有这个地方，所以最后，甲央就成为询问的主要对象。
这个时候，甲央的祖父已经去世了，在去世前几年，他不知道出于什么想法，想要寻找位于冈底斯山中的傩脱次，传闻那里才是苯教和古象雄人真正的发祥地，他带着甲央寻找了一段时间，但因为条件太恶劣，老人受不吝簸和波折，最终没有真正到达傩脱次。
两个充当外国人向导的藏人告诉甲央，这些都是来自异国的信徒，想走访被称为万山之王的冈底斯。当时的甲央心『性』很淳朴，他一听是来自外国的教友，就非常的热情，他压根就没有想过，如果对方是虔诚的佛教徒的话，为什么要寻找传中苯教的发祥地。
其实这个事情也不能怪甲央无知，因为冈底斯山这里一直都是热闹的，特别是在主峰冈仁波齐附近，朝拜冈底斯的人络绎不绝，而且还有每十二年举行一次的马年朝山大会。
这是一条神奇又神秘的山脉，不仅苯教，印度教，古耆那教，袄教，皆以此处为整个世界的中心，很多宗教的信徒都把到冈底斯山冈仁波齐朝圣作为毕生的心愿。如果一个教徒亲自来过冈仁波齐，那么出去将会是件很荣耀的事情。
虽然甲央老人所在的村子远离冈仁波齐，平时连个人影都见不到，但对于冈底斯山的一些事情他还是很清楚的，所以他对这些来访者很友善，当对方问完傩脱次之后，又提出希望甲央可以给他们带路，甲央考虑了一下就答应下来，那些人很高兴，给甲央的家里赠送了很多平时根本见不到的东西。
在进山之前，甲央一无所知，只单纯的认为这些人是膜拜神山的，但随着路程的深入，他就发现那些外国人中，有饶御寒大衣里面穿的是军装。事情过去很多年，甲央还记得军装是什么样子。
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