至于为什么稳不了？因为人心浮动，当所有人的人心都稳不了时，那又谈何稳定呢？
真理和伦理都是一个理，都不能当饭吃，什么法理、物理、天理，来了也得给稳稳的吃饭让道。
既然吃饭第一，那越能让人舒舒服服吃饭的学说越符合大众的真理。
但钟离也就想想罢了，传播新东西哪会平平静静？
一套学说有一套的政治倾向，进化学倾向于自由平等，星空占卜学倾向于国家虚无，物理火药学倾向于绝对和平……
须弥的新东西进来一定会影响到璃月的文化，至于这种文化是好是坏钟离并不关心，因为有他坐镇璃月就只剩下稳定。
只要稳定，坏的也能变成好的。
说不定，保守的社会风气也会变一变，人们更加关心学术，少追求财富攀比。
别说钟离，温迪也动心了：“纳西妲，你看能不能在蒙德也建一个教令院的分院，蒙德的学术也是无比混乱。”
蒙德是风的国度，崇尚自由，但自由和严谨的学术是冲突的。
除了一些怪胎，阿贝多、丽莎、砂糖这些人，普通人根本就不喜欢学习，就算学习也只是各有所需，学来搞钱当官的。
更重要的是，蒙德的教会势力很庞大，教会是干嘛的？
它和璃月的圣人学说一样教人向善，但更保守繁杂，更让人厌恶。
这样不许干，是侮辱风神的；你怎么在逆风而行，你这是在与风神大人背道而驰，是要向全国人民谢罪的；每个礼拜日都要到教会唱赞歌，赞美风神给予我们一切……
温迪从未给过西风教会任何神谕，但它愣是持续了上千年。
你说期间有没有假传过神谕，依照凡人的劣根性，要是不在神谕里整点自己的意思都对不起人这个身份。
世上何人能自由？就连神明也被拘束在神座之上爱人，又有何人能超脱自由呢？
阿贝多干嘛要去龙脊雪山研究，蒙德城研究氛围不好吗？丽莎曾经为什么要去须弥教令院进修，是不是想披一层海龟的皮？
答案显而易见，蒙德城里没有一家叫做教令院的学术机构。
若有，阿贝多可以在其中教书育人，谈金论道，金是炼金的金，道是弹道的道。
丽莎不用去须弥留学求取知识，在蒙德城就能毕业。
从某种程度而言，蒙德是不自由的，因为有教会。蒙德的学术风气是保守的，因为蒙德贵族制度并没有彻彻底底消灭。
古老的贵族沉沦了，但加入骑士团就意味成为新的贵族。
温迪虽然从不关心蒙德的施法行政，但蒙德保守的风气也确实要变一变，和钟离考虑得一样，得注入一股清泉，这样水才能成为活水。
不然蒙德又要搞新的斗争，又要吵温迪不得安睡。
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